ارزیابی رئیس کمیسیون امنیت ملی و سیاسی خارجی مجلس از عملکرد گمرک

[ad_1]

ارزیابی رئیس کمیسیون امنیت ملی و سیاسی خارجی مجلس از عملکرد گمرک

رئیس کمیسیون امنیت ملی و سیاسی خارجی مجلس شورای اسلامی امروز در بازدید از سامانه جامع گمرکی و پنجره واحد تجارت فرامرزی ، عملکرد گمرک را شایسته تقدیر دانست. خبرگزاری صدا و سیما


رئیس کمیسیون امنیت ملی و سیاسی خارجی مجلس شورای اسلامی امروز در بازدید از سامانه جامع گمرکی و پنجره واحد تجارت فرامرزی ، عملکرد گمرک را شایسته تقدیر دانست.

خبرگزاری صدا و سیما

[ad_2]

لینک منبع

وحشت اندیشکده مشهور فرانسوی از قدرت و دقت موشک‌های سپاه/ شلیک‌ به دیرالزور دست برتر ایران را در بخش تاکتیکی و عملیاتی نشان داد

[ad_1]

وحشت اندیشکده مشهور فرانسوی از قدرت و دقت موشک‌های سپاه/ شلیک‌ به دیرالزور دست برتر ایران را در بخش تاکتیکی و عملیاتی نشان داد

وحشت اندیشکده مشهور فرانسوی از قدرت و دقت موشک‌های سپاه/ شلیک‌ به دیرالزور دست برتر ایران را در بخش تاکتیکی و عملیاتی نشان داد منبع:تابناک


وحشت اندیشکده مشهور فرانسوی از قدرت و دقت موشک‌های سپاه/ شلیک‌ به دیرالزور دست برتر ایران را در بخش تاکتیکی و عملیاتی نشان داد

منبع:تابناک

[ad_2]

لینک منبع

خبرگزاری رسا:تکرار ادعاهای واهی ولیعهد سعودی علیه ایران

[ad_1]

به گزارش خبرگزاری رسا، روزنامه عکاظ سعودی که از آن به روزنامه نزدیک به دربار عربستان یاد می شود، در شماره امروز خود در گزارشی به قلم عبدالرحمن العکیمی تلاش کرد تا چهره خوبی از محمد بن سلمان ولیعهد سعودی ترسیم و قسمتی از مصاحبه وی با روزنامه آمریکایی واشنگتن پست را براساس برداشت خود تحلیل و تفسیر کند.

العکیمی مصاحبه محمد بن سلمان با روزنامه واشنگتن پست را دارای پیام ها و نشانه های زیادی دانست و به زعم خود، ولیعهد سعودی را شخصیتی جوان و برخوردار از کاریزمای بالا توصیف کرد.

وی افزود: یکی از مهمترین مصاحبه های محمد بن سلمان با روزنامه واشنگتن پست بود که محورهای مهمی درخصوص جامعه عربستان و خواسته ها و انتظارات بالای نهفته در دیدگاه ولیعهد سعودی و نیز متغیرها و چالش های جهان عرب داشت.

به نوشته این نویسنده سعودی، محمد بن سلمان در اشاره مهم و قاطعی درخصوص حرکت عربستان به سمت تغییر و برآورده کردن انتظارات جامعه جوان این کشور گفت: شرط اصلی و ریشه‌ای اصلاحات همان تمایل مردم برای تغییر است. آسمان سقف خواسته ها و انتظارات است.

این درحالی است که شخصیت ها و جریان های مخالف عربستانی خاندان سعودی و پیوند تنگاتنگ آنها با فرقه وهابیت را مانع هرگونه تغییرات در عربستان می دانند؛ به گونه ای که هزاران نفر از مردم عربستان زندانی سیاسی هستند و آزادی بیان و آزادیهای اجتماعی در این کشور وجود ندارد و به اذعان سازمان های حقوق بشری، نقض گسترده حقوق بشر در عربستان در جریان است.

نویسنده سعودی در ادامه اشاره به محورهای مصاحبه ولیعهد سعودی با روزنامه آمریکایی نوشت: محمد بن سلمان تاکید کرد که تنوع فرهنگی بسیار مهم است و گفت که بدون آن، ما در نهایت به وضعیتی نظیر کره شمالی دچار خواهیم شد. با ادامه همپیمانی آمریکا با عربستان، بی شک ما بیشتر در متغیرهای جهانی ادغام خواهیم شد.

ولیعهد سعودی در بخش دیگری از مصاحبه خود به انقلاب اسلامی ایران حمله کرد و افراط گرایی دینی موجود در عربستان را به جای آنکه ریشه در فرقه وهابیت تکفیری بداند، به زعم خودش ناشی از پیامدهای انقلاب اسلامی ایران دانست.

این نویسنده سعودی در ادامه نوشت: ولیعهد سعودی (به ادعای واهی خود) رویکرد دینی افراطی در عربستان را پدیده‌ای نسبتا جدید در نتیجه انقلاب ایران در سال ۱۹۷۹ میلادی و اشغال مسجد الحرام در مکه مکرمه از سوی افراطگرایان در همان سال به عنوان واکنشی به افراط گرایی فارسی شیعی توصیف کرد.

محمد بن سلمان جامعه عربستان را جامعه‌ای جوان توصیف کرد و گفت من جوان هستم و ۷۰ درصد شهروندان ما هم جوان هستند.

ولیعهد سعودی بار دیگر ادعا و اتهاماتی واهی علیه ایران مطرح کرد و انقلاب اسلامی ایران را به زعم خود باعث هدر رفتن زندگی سعودی‌ها در چرخه ۳۰ سال گذشته دانست و مدعی شد: ما نمی خواهیم زندگی خود را در این چرخه‌ای که در طول ۳۰ سال گذشته به علت انقلاب (امام) خمینی (ره) که باعث افراط گرایی شد، تباه کنیم. می خواهیم به این دوره اکنون پایان دهیم. می خواهیم نظیر ملت عربستان از روزهای آتی بهره مند شویم و روی توسعه جامعه خود و خودمان به عنوان فرد و خانواده متمرکز شویم. همزمان می خواهیم از دین و آداب و رسوم خود پاسداری کنیم و ما به زندگی در دوره بعد از سال ۱۹۷۹ ادامه نخواهیم داد. آن دوران سپری شده است.

این نویسنده سعودی در همراهی با ولیعهد سعودی و تایید مواضع او نوشت: آن دوران عملا سپری شده است و زمان به عقب باز نمی گردد بلکه به جلو می رود. ما با این رهبری جوان هرگز به آن دوران که مانعی در مسیر همه گام ها برای تغییرات و حرکت به سمت جهانی جدید بود، بازنخواهیم گشت./۸۴۷/ب۱۰۲/ف

منبع: تسنیم

[ad_2]

لینک منبع

ثبت نام واحدهای تولیدی در طرح رونق تولید برای دریافت تسهیلات ادامه دارد

[ad_1]

ثبت نام واحدهای تولیدی در طرح رونق تولید برای دریافت تسهیلات ادامه دارد

دبیر کارگروه ملی تسهیل و رفع مانع ها تولیدی وزارت صنعت، معدن و تجارت گفت: طرح رونق تولید که نقدینگی مورد نیاز واحدهای تولیدی برای خرید مواد اولیه را تامین می کند امسال نیز ادامه خواهد داشت. خبرگزاری صدا و سیما


دبیر کارگروه ملی تسهیل و رفع مانع ها تولیدی وزارت صنعت، معدن و تجارت گفت: طرح رونق تولید که نقدینگی مورد نیاز واحدهای تولیدی برای خرید مواد اولیه را تامین می کند امسال نیز ادامه خواهد داشت.

خبرگزاری صدا و سیما

[ad_2]

لینک منبع

خبرگزاری رسا:امیدواریم نگاه ها به ادبیات و هنر در حوزه دوستانه تر شود

[ad_1]

حجت الاسلام محمدرضا جوان آراسته در گفت‌و‌گو با خبرنگار خبرگزاری رسا با اشاره به اهمیت داستان و ادبیات داستانی در انتقال موضوعات فرهنگی عنوان کرد: موضوعی که رهبری بارها تأکید کرده اند، توجه به ادبیات بوده و نیاز است تا در این زمینه کارهای جدی تری صورت گیرد.

وی افزود: متأسفانه آنهایی که دغدغه اصلی در این زمینه را دارند شناخت دقیقی نسبت به ادبیات به ویژه ادبیات داستانی ندارند و نیاز است تا تعریف دقیقی از ادبیات و نیازهای جامعه ما در این حوزه انجام شود.

مدیر گروه ادبیات داستان نویسی مدرسه اسلامی هنر تصریح کرد: اولین قدم در رشد و تعالی این حوزه، شناخت دقیق از ماهیت ادبیات و سپس مواجه شدن با آن است و جریان فکری موجود در حوزه فرهنگ اگر به حوزه ادبیات نزدیک شود می تواند دستاوردهای بسیار زیادی را به وجود آورد.

حجت الاسلام جوان آراسته ادبیات را یک روش برای القای مفاهیم مورد نظر دانست و خاطرنشان کرد: نگاه بنده این است که ادبیات یک فرم است و باید از این فرم برای بیان نیازها و نظرات استفاده کرد و اگر ادبیات از زمره هنرها شمرده شود، این هنر به خودی خود صاحب ارزش می شود.

وی اضافه کرد: انسان متعهد و با ارزش دینی اگر صاحب مرکب هنر هم باشد، از هرچه بنویسد دینی و متعهد می شود و از هر قالبی هم استفاده کند می توان لفظ ارزشی را به آن اطلاق کرد.

مدیر گروه ادبیات داستان نویسی مدرسه اسلامی هنر ادامه داد: آنچه در این باره وجود دارد استفاده از این ابزارها برای بیان نظرات است و اگر داشته های اعتقادی و فرهنگی را با استفاده از روش های مناسب ترویج کنیم، یک تبلیغ مناسب و کارآمد را انجام داده ایم.

حجت الاسلام جوان آراسته تأکید کرد: حمایت خوبی از ادبیات در فضای حوزه صورت نمی گیرد و اگر بخواهیم میزان حمایت در برابر تلاش هایی که برای شکل نگرفتن مباحث ادبی در حوزه شکل می گیرد شاید به ۵ درصد نرسد و در واقع باید گفت ادبیات در حوزه یک ضد ارزش تلقی می شود و چیزی نیست که بخاطر آن سر خود را بالا نگه داشته و بگوییم طلبه ای هستم که این رتبه های ادبی را کسب کرده ام.

وی در پایان خاطرنشان کرد: اگر در حوزه کسی اهل ادبیات باشد، در واقع در حاشیه کشتی حوزه نشسته است، البته نگاه طلاب جوان و بدنه حوزه نگاه بهتری شده است و دست کم این موضوع در حوزه تقبیح نمی شود؛ امیدواریم در حوزه ادبیات دینی نگاه ها بهتر شود و نسبت حوزه و هنر و حوزه و ادبیات نسبت دوستانه تری باشد./۸۷۲/ت۳۰۲/ج

[ad_2]

لینک منبع

مدیرعامل سایپا : تیبا جایگزین خوبی برای پراید است

[ad_1]

مدیرعامل سایپا : تیبا جایگزین خوبی برای پراید است

مدیرعامل سایپا با معرفی جایگزین پراید گفت : اولین محصول سایپا – سیتروئن تا پایان سال جاری رونمایی می شود. خبرگزاری صدا و سیما


مدیرعامل سایپا با معرفی جایگزین پراید گفت : اولین محصول سایپا – سیتروئن تا پایان سال جاری رونمایی می شود.

خبرگزاری صدا و سیما

[ad_2]

لینک منبع

خبرگزاری رسا:سرپرست معاونت پژوهش جامعه‌الزهرا‌ منصوب شد

[ad_1]

به گزارش خبرگزاری رسا سیزدهمین جلسه شورای مدیران جامعه‌الزهرا‌(س) امروز با حضور مدیر جامعه‌الزهرا‌(س) و مدیران ارشد این مؤسسه برگزار شد.

در این جلسه، حجت الاسلام و المسلمین دکتر «سیدمحمود مدنی»، مدیر جامعه‌الزهرا‌(س) طی حکمی، سرکار خانم «ریحانه حقانی خاوه» را به سمت سرپرست معاونت پژوهش منصوب کرد.

در قسمتی از این حکم آمده است:

«برنامه‌ریزی و تلاش منسجم برای دستیابی به جایگاه شایسته در امر پژوهش و فراگیر نمودن پژوهش‌محوری و تدوین نظام جامع پژوهش و تربیت پژوهشگران برجسته و تسهیل دسترسی محققان به امکانات این مجموعه و شناسایی و استفاده هر چه بیشتر از توانمندی‌های پژوهشی موجود در جامعه‌الزهرا‌(س) از وظایف اصلی آن معاونت است.

امید است با استعانت از خدای مهربان و توسل به ذیل عنایت حضرت صدیقه طاهره(س) با اهتمام و صرف وقت و بهره‌گیری از پژوهشگران حوزوی توانمند در تمشیت امور و انجام مأموریت و رسالت جامعه‌الزهرا‌(س موفق باشید».

سرکار خانم حقانی پیش از این، مدیریت اداره کل امور پشتیبانی پژوهشی جامعه‌الزهرا‌(س) را به عهده داشت.

همچنین در این جلسه، حجت‌الاسلام‌و‌المسلمین مدنی طی حکمی، سرکار خانم دکتر «سیده سعیده غروی» را به سمت «مشاور پژوهشی مدیر جامعه‌الزهرا‌(س)» منصوب کرد.

مدیر جامعه‌الزهرا‌(س) در این حکم از تلاش‌های ارزشمند سرکار خانم دکتر غروی در طی تصدی مسئولیت معاونت پژوهش جامعه‌الزهرا‌(س) قدردانی کردند و توفیق ایشان در خدمتگزاری صادقانه در مسئولیت جدید را خواستار شدند.

در قسمتی از این حکم آمده است:

«امید است با استعانت از الطاف بی‌نهایت ربوبی و تحت توجهات خاصه حضرت ولی‌عصر(ارواحنا فداه) و با بهره‌گیری از تجارب ارزشمندتان به منظور تحقق هدف ها و مأموریت‌های جامعه‌الزهرا‌(س) در جهت رشد و تعالی اخلاقی و علمی، پژوهشی طلاب عزیزمان اهتمام لازم را مبذول فرمایید»./۹۶۸/د۱۰۲/ج

[ad_2]

لینک منبع

خبرگزاری رسا:بازدید حجت الاسلام والمسلمین قوامی از مؤسسه رسا

[ad_1]

به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا، حجت الاسلام والمسلمین سید صمصام الدین قوامی امام جمعه پردیسان و مدیر بنیاد فقهی مدیریت اسلامی از مؤسسه رسا بازدید کرد.

بر اساس این گزارش، حجت الاسلام والمسلمین قوامی امروز شنبه ضمن حضور در خبرگزاری رسا از بخش های مختلف این رسانه حوزوی بازدید کرد و در جریان آخرین تحولات و فعالیت های این رسانه قرار گرفت.

امام جمعه پردیسان همچنین با حجت الاسلام والمسلمین محققی مدیر عامل خبرگزاری رسا دیدار و گفت وگو کرد.

وی در نشست با مدیرعامل، دبیران و مسؤولان بخش های مختلف مؤسسه رسا، با تقدیر از فعالیت های ارزنده آن، خاطرنشان کرد:رسا تنها یک رسانه که کارش اطلاع رسانی صرف باشد نیست، رسا یک مؤسسه آموزشی رسانه ای است.

حجت الاسلام والمسلمین قوامی پرداختن خبرگزاری رسا و دیگر سایت های وابسته به مؤسسه رسا به مسائل مورد نیاز حاکمیت را امری ستودنی دانست و توصیه هایی به منظور ارتقای کار ارائه کرد.

وی گفت: رسانه در اداره آینده نقش بسیار مهمی دارد، به همین دلیل مؤسسه رسا می تواند یک مؤسسه آینده پژوه نیز باشد.

گفتنی است، در ابتدای این دیدار حجت الاسلام والمسلمین محققی گزارشی از فعالیت های مؤسسه رسا ارائه کرد.

شایان ذکر است، مدیر بنیاد فقهی مدیریت اسلامی همچنین در گفت وگویی تفصیلی با خبرنگاران پایگاه اینترنتی فقه حکومتی وسائل شرکت کرد. /۹۲۴/پ۲۰۲/ج

 

[ad_2]

لینک منبع

اقتصاددان قرن بیست‌ویکمی باید اقتصادی را مثل دونات ببیند

[ad_1]

خب قرار است چه کار کنیم؟ این تنها سؤالی است که ارزش پرسیدن دارد. اما پاسخ‌ها ظاهراً مبهم است. در مواجهه با بحرانی چند وجهی-اشغال دولت به دستِ میلیاردرها و عاملان فشار آن‌ها، نابرابری بیش از حد، افزایش عوام‌فریبی و از همه مهمتر نابودی محیط زندگی- کسانی که به آن‌ها به چشم رهبر نگاه می‌کنیم مبهوت، گنگ و بی‌عرضه به نظر می‌رسند. حتی اگر شجاعت عمل کردن هم داشتند، نمی‌دانستند چه باید بکنند.

بیشترین چیزی که به آن متمایلند رشد بیشتر اقتصادی است: گویی رشد اقتصادی گردی است که جادوگر به هوا می‌پاشد و همۀ چیزهای بد را غیب می‌کند. اهمیتی ندارد که چنین چیزی به تخریب محیط زیست بیانجامد یا تأثیری در بهبود بیکاری ساختاری و از بین‌بردن رشد نابرابری نداشته باشد؛ اهمیتی ندارد که در سال‌های اخیر تقریباً تمام افزایش درآمدها به یک درصد بالای جامعه تعلق داشته است. در کشاکش از بین رفتن ارزش‌ها، اصول و اخلاق، وعدۀ رشد تنها چیزی است که باقی مانده.

می‌توانید این تأثیرات را در یادداشتی ببینید که از وزارت امور خارجۀ بریتانیا درز کرده است: «در حال حاضر تجارت و رشد در اولویت تمام قسمت‌هاست… اموری نظیر تغییرات اقلیمی و تجارت غیرقانونی حیوانات در اولویت‌های بعدی هستند. تنها چیزی که مهم است سرعت تبدیل ثروت‌های طبیعی به نقدینگی است. برای چه کسی اهمیت دارد اگر چنین چیزی رفاه و شگفتی‌های اطراف ما را نابود می‌سازد.

نمی‌توانیم امیدوار باشیم که بدون یک جهان‌بینی جدید به این معضلات بپردازیم. نمی‌توانیم از مدل‌هایی برای حل بحران‌ها استفاده کنیم که خود برای ما بحران‌آفرین بوده‌اند. باید به شکل متفاوتی به این مشکل توجه کنیم. این همان کاری است که الهام‌بخش‌ترین کتاب سال به آن پرداخته است.

کیت ریوُرت از انجمن تغییرات محیطی دانشگاه آکسفورد، در کتاب اقتصادی دوناتی: هفت راه برای فکر کردن مانند یک اقتصاددان قرن بیست و یکمی، به ما یادآوری می‌کند که در ابتدا قرار نبود رشد اقتصادی بر خوشبختی و رفاه دلالت داشته باشد. سیمون کوزنتس که سنجش رشد را استانداردسازی کرد، هشدار داد: «به سختی می‌توان از میزان درآمد یک ملت به رفاه و آسایش آن پی برد.» از نظر او رشد اقتصادی به جای موجودی ثروت و توزیع آن، تنها گردش سالیانه را اندازه می‌گرفت.

ریوُرت می‌گوید اقتصادی در قرن بیستم «میل به بیان روشنِ اهدافش را دست داد». اقتصادی سودای این را در سر داشت که به علم رفتار انسانی تبدیل شود: دانشی که بر توصیفی عمیقاً ناقص از بشریت مبتنی است. مدل غالب –که در آن «انسان عاقلِ اقتصادی»؛ منفعت‌جو، منزوی، حسابگر و محافظه‌کار است- بیشتر دربارۀ ذات اقتصاددانان می‌گوید تا انسان‌های دیگر. فقدان هدفی مشخص باعث شد این رشته به تصرف هدفی جایگزین درآید: رشد بی‌پایان.

او می‌گوید هدف از فعالیت اقتصادی باید «برآورده ساختن نیاز همگان با استفاده از ابزارهای موجود در سیاره باشد.» به جای اقتصادهایی که صرف نظر از رشد و ترقی ما، تنها باید به رشد خود ادامه دهند، ما به اقتصادهایی نیاز داریم که «باعث شکوفایی ما شوند، چه خودشان رشد کنند چه نکنند.» این به معنای تغییر تصویر ما از اقتصادی و چگونگی کارکرد آن است.

تصویر مرکزی در اقتصادهای غالب، «نمودار جریان مدور۱» است. این نمودار جریان بستۀ درآمدی را نشان می‌دهد که بین خانوارها، کسب‌وکارها، بانک‌ها، دولت و دادوستد در جریان است و در یک خلاءِ زیست‌محیطی و اجتماعی فعالیت می‌کند. انرژی، مواد، جهان طبیعی، جامعۀ انسانی، قدرت، ثروتی که در آن شریک هستیم و… همه و همه در چنین مدلی غایب هستند. کارِ بدون دستمزد مراقبان -به طور عمده زنان- نادیده گرفته شده است، اگرچه بدون آن‌ها هیچ اقتصادی قادر به فعالیت نیست. این تصویر از فعالیت اقتصادی نیز، مانند انسان عاقلِ اقتصادی، ارتباط کمی با واقعیت دارد.

بنابراین ریوُرت با ترسیم دوبارۀ اقتصادی آغاز می‌کند. او اقتصادی را متناسب با سیستم‌های کرۀ زمین و در جامعه جای داده و نشان می‌دهد که اقتصادی چگونه به جریان ماده و انرژی وابسته است و به ما یادآوری می‌کند که چیزی بیش از کارگر، مصرف‌کننده و صاحبان سرمایه هستیم.

یک علم انضمامی اقتصادی «به ما یادآوری می‌کند که چیزی بیش از کارگر و مصرف‌کننده هستیم». منبع: کیت ریوُرت و مارسیا میوتیچ

همین شناسایی و تصدیق واقعیت‌های ناخوشایند از سوی اوست که منجر به موفقیتش می‌شود: تصویری واضح از جهانی که می‌خواهیم بسازیم. مانند تمام ایده‌های برتر، مدل دوناتی او آنقدر ساده و بدیهی به نظر می‌رسد که تعجب می‌کنید این ایده چطور به ذهن خودتان نرسیده است. اما رسیدن به چنین ایجاز و شفافیتی مستلزم سال‌ها تفکر است، یعنی حذف تمام اشتباهات و افسانه‌هایی که با آن‌ها بزرگ شده‌ایم.

این نمودار از دو حلقه تشکیل می‌شود. حلقۀ درونیِ دونات نشان‌دهندۀ مقدار کافی از منابعی است که برای یک زندگی خوب به آن نیاز داریم، منابعی مانند غذا، آب سالم، مسکن، بهداشت و درمان، انرژی، آموزش، مراقبت‌های بهداشتی و دموکراسی. هرکسی درون این حلقه، یعنی در دایرۀ وسط دونات، زندگی می‌کند در محرومیت به سر می‌برد. حلقۀ بیرونی دونات محدودیت‌های زیست‌محیطی زمین را شامل می‌شود که در آن سوی آن سطوح خطرناکی از تغییرات اقلیمی، فرسودگی لایۀ ازون، آلودگی آب، نابودی گونه‌های مختلف و تجاوزهای دیگر را به جهان تحمیل می‌کنیم.

محوطۀ بین این دو حلقه، یعنی خود دونات، «از لحاظ زیست‌محیطی امن و از لحاظ اجتماعی عادلانه است» و انسان‌ها باید تلاش کنند در آن به زندگی خود ادامه دهند. هدف اقتصادها باید یاری‌کردن به ما برای وارد شدن و ماندن در این فضا باشد.

این مدل علاوه بر توصیف جهانی بهتر، به ما امکان می‌دهد که وضعیتی که اکنون خود را در آن می‌یابیم به‌سرعت و با مفاهیمی فهم‌پذیر، درک نماییم. ما اکنون از هر دو خط تجاوز کرده‌ایم، میلیاردها انسان همچنان در دایرۀ میانی زندگی می‌کنند و مرز بیرونی را در چندین نقطه نقض کرده‌ایم.

این مدل «به ما امکان می‌دهد که وضعیتی که اکنون خود را در آن هستیم را درک نماییم» منبع: کیت ریوُرت و کریستیان گاتیه

علم اقتصادی که یاری می‌کند در داخل دونات زندگی کنیم به دنبال کاهش نابرابری‌ها در ثروت و درآمد خواهد بود. ثروت حاصل از نعمت‌های طبیعت به طور گسترده‌ای به اشتراک گذاشته خواهد شد. پول، بازارها، مالیات و سرمایه‌گذاری عمومی طوری طراحی خواهد شد که بجای از بین‌بردن منابعْ آن‌ها را حفظ و احیا کند. بانک‌های دولتی در پروژه‌هایی سرمایه‌گذاری خواهند کرد که رابطۀ ما با جهان را دگرگون می‌سازند، پروژه‌هایی مانند حمل و نقل عمومی بدون کربن و طرح‌های انرژی محلی. معیارهایِ

من او را جان مینارد کینز قرنِ بیست‌ویکم می‌دانم: او با نگاهی متفاوت به اقتصادی، به ما اجازه می‌دهد نگاهمان را به آنچه هستیم تغییر دهیم. چنین پیشنهاداتی آشنا هستند؛ اما بعید به نظر می‌رسد راه‌حل‌های پاره‌پاره بدون یک چارچوب فکری جدید به موفقیت برسند. ریوُرت با بازنگری اقتصادی و سرآغاز از اصول اولیۀ آن، به ما امکان می‌دهد تا طرح‌های دقیق خود را با یک برنامۀ مسنجم تکمیل کرده و آنگاه میزان عملی‌شدن آن را ارزیابی نماییم.

من او را جان مینارد کینز قرنِ بیست‌ویکم می‌دانم: او با نگاهی متفاوت به اقتصادی، به ما اجازه می‌دهد نگاهمان را به آنچه هستیم، به جایگاهی که در آن ایستاده‌ایم و به آنچه می‌خواهیم باشیم، تغییر دهیم.

اکنون باید ایده‌های او را به سیاسی تبدیل کنیم. کتاب او را بخوانیم و آنگاه بخواهیم کسانی که قدرت را در دست دارند، کارکردن در جهت هدف ها آن را آغاز کنند، یعنی رفاه انسان در جهانی پررونق.

اطلاعات کتاب‌شناختی:
Raworth, Kate. Doughnut Economics: Seven Ways to Think Like a 21st-Century Economist. Chelsea Green Publishing, ۲۰۱۷

پی‌نوشت‌ها:
*‌ این مطلب در تاریخ ۴ ژانویه ۲۰۱۷ با عنوان «Finally, a breakthrough alternative to growth economics – the doughnut» در وب‌سایت گاردین منتشر شده است و و وب‌سایت ترجمان در تاریخ ۲۱ تیر ۱۳۹۶ این مطلب را با عنوان «اقتصاددان قرن بیست‌ویکمی باید اقتصادی را مثل دونات ببیند» ترجمه و منتشر کرده است.
** جورج مونبیو (George Monbiot) نویسندۀ کتاب‌های پرفروش وحشیانه: تغییر زمین، دریا و زندگی انسانی (Feral: rewilding the land, sea and human life) و عصر توافق: مانیفستی برای یک نظم جدید جهانی (The Age of Consent: A Manifesto for a New World Order) است. آخرین کتاب او چطور در این مخمصه گرفتار شدیم: سیاسی، برابری، طبیعت (How Did We Get into This Mess? Politics, Equality, Nature) نام دارد. آخرین پروژۀ او یک آلبوم موسیقی به نام شکستن طلسم تنهایی (Breaking the Spell of Loneliness) است که با همکاری اوان مک‌لنان که یک موسیقی‌دان است، نوشته شده است.
[۱] Circular flow diagram

[ad_2]

لینک منبع